— Расскажи, пожалуйста, поподробнее?
— Вообще пиктограммы – довольно древний способ коммуникации. Но в том виде, в котором мы используем их сейчас, они появились не так давно.
В начале 1920-х австрийский философ Отто Нойрат объединился с художником-графиком Гердом Арнцем, чтобы создать первый графический язык, сейчас известный под именем ISOTYPE – International System of Typographic Picture Education. Там мужчины и женщины представлены очень разными, но несколько вещей сразу бросаются в глаза.
Во-первых, хотя у изотайпов женщины есть несколько вариантов одежды и причесок, она всегда одета в юбку. При этом, что важно, подчеркиваются анатомические особенности – у женщин есть грудь, талия и бедра, ее ноги тоньше, чем у изотайпов мужчин.
Во-вторых, они помещены в типично «женский» контекст: женщины на рисунках представляют учителей, домохозяек, горничных, поварих, медсестер, ресепшионисток. Мужчины же изображены в движении – это, например, полицейский, задерживающий преступника.
Впрочем, эти изображения уже можно считать довольно прогрессивными. В 1932 выходит книга «Графические стандарты», наглядно объясняющая пропорции человеческого тела в разных положениях, так там для обозначения женщины предлагалось просто добавить каблук к обуви.
Популярность пиктограммам приносят Олимпийские игры – атлеты из разных стран могут не знать местный язык, и решить проблему с коммуникацией пытаются с помощью интуитивно понятных картинок. Загвоздка вот в чем: спортивная культура построена вокруг мужских норм, и человеческое тело на пиктограммах обычно андроцентрично. И хотя ближе к концу ХХ века и в начале XXI фигурки атлетов будут делать более нейтральными (например, на играх в Барселоне-1992 логотип сделан мазком кисти и не выделяет гендер, как и лого игр в Сиднее-2000, где человечек состоит из трех бумерангов), иногда дизайнеры возвращаются к изображению только мужского тела (например, как это было на играх в Атланте-1996).
Самое интересное, что есть и полный отход от изображения тела атлета в иконках Олимпийских игр, причем задолго до того, как появились первые гендерно-нейтральные пиктограммы. В 1968 году на играх в Мехико на иконках вместо тела спортсмена изображали предмет, характерный для вида спорта: боксерские перчатки, клюшки, мишень, велосипед – или только часть тела (например, ногу в бутсе или руку пловца, появляющуюся из воды). Когда я говорила с создателем этих пиктограмм Лэнсом Уайманом – он считается одним из наиболее влиятельных графических дизайнеров современности – он признался, что создал весь сет иконок интуитивно, и изначально не думал об инклюзивности и гендерной нейтральности. Он просто хотел сконцентрироваться на чем-то, что лучше всего представляет определенный вид спорта, а получился один из самых удачных, современных дизайнов.
В общем, как бы там ни было, иконки на Олимпиаде – это успех, и пиктограммы перерастают Олимпийские игры. Они и на самой-то Олимпиаде использовались не только для символов видов спорта, но и для обозначения объектов в олимпийском городке и навигации. Однако в 70-х иконки выходят на совершенно новый уровень.
Именно тогда создается классический сет пиктограмм, тех, что мы знаем сейчас. Их создатели – ассоциация AIGA – это крупнейшая ассоциация дизайнеров в США, Американский институт графических искусств. 70-е – время глобализации, число международных перевозок растет, люди только-только начали массово путешествовать по воздуху, и нужна какая-то универсальная система обозначений для путешественников. Департамент транспорта США заказывает дизайн табличек, которые позволили бы спешащим пассажирам ориентироваться в аэропорту, не зная местного языка, и AIGA берет за основу пиктограммы, доказавшие свою действенность на Олимпиаде.
Но андроцентризм никуда не уходит: человек – по умолчанию мужчина. Возьмем, например, те самые узнаваемые по всему миру иконки для мужской и женской туалетной комнаты – они были одними из первых пиктограмм из того набора. Их еще называют «Гельветикой» в мире пиктограмм, потому что они такие же простые, как классический шрифт без засечек, и появились примерно в то же время. Женщины на этих иконках изображены как мужчины в платьях. Там вообще странноватая логика – у мужчины нарисованы широкие плечи и торс, то есть подчеркнуты маскулинные особенности, а у женщины при этом нет ни бедер, ни груди.
И наверное, для того времени и того уровня развития общества такие обозначения были логичными, но, говоря с позиции современности, этот набор пиктограмм давно устарел. Однако его до сих пор используют. Мало того, многие пиктограммы, где гендер вообще неважен – возьмем того же пешехода – по-прежнему изображают мужчину. И для меня остается неясным, почему мы не можем отказаться от этих иконок в пользу более нейтральных.